“八沉神子与丘丘人的奇幻羁绊”并非原作中的官方剧情，，，，，，，，而是一则基于角色气质、稻妻神社氛围与丘丘人群体设定发展的同人空想。。。。。。。故事的主题不是单一铺排一场冒险，，，，，，，，而是让善于观察人心的八沉神子，，，，，，，，遇见一个不再只是地图敌人的丘丘人，，，，，，，，并从对方身上发现说话之表的感情表白。。。。。。。

最适合这个设定的初步，，，，，，，，是八沉神子在鸣神大社左近觉察到一只受伤的丘丘人。。。。。。。丘丘人没有袭击巫女，，，，，，，，也没有靠近参拜者，，，，，，，，只是在林间反复敲击一截断裂木杖。。。。。。。八沉神子没有立刻拔出兵器，，，，，，，，而是先观察它的作为、声音和视线方向，，，，，，，，随后发现那只丘丘人在守护一枚被遗落的发光种子。。。。。。。

八沉神子为什么会把稳到这只丘丘人

八沉神子把稳到的并不是丘丘人的表表，，，，，，，，而是它阐发出的异常秩序感。。。。。。。通常丘丘人往往会由于领地、食品或闯入者产生矛盾，，，，，，，，但这只丘丘人始终把种子放在岩石缝隙中，，，，，，，，每隔一段功夫便用木杖驱逐靠近的野兽。。。。。。。

八沉神子很快意识到，，，，，，，，丘丘人的行为可能与“守护”有关。。。。。。。她没有直接用人类说话询问答案，，，，，，，，而是有意把一枚树果放在远处，，，，，，，，再退到对方可能接受的距离。。。。。。。丘丘人先举起木杖，，，，，，，，确认八沉神子没有持续靠近后，，，，，，，，才慢慢取走树果。。。。。。。

八沉神子习惯用玩笑试探对方的反映，，，，，，，，但这一次，，，，，，，，她的玩笑不能依赖复杂的说话。。。。。。。她用手领导了点种子，，，，，，，，又指向山坡下被雷雨冲毁的丘丘人营地。。。。。。。丘丘人寡言片刻，，，，，，，，发出低落的叫声，，，，，，，，并将木杖横放在地上，，，，，，，，似乎承诺带她去看那片废墟。。。。。。。

丘丘人若何用行动回应八沉神子

丘丘人无法用齐全句子注明自己的经历，，，，，，，，却能通过路线、作为和物品传递信息。。。。。。。那只丘丘人带八沉神子穿过一条少有人走的山路，，，，，，，，沿途留下了用石块分列的记号。。。。。。。石块大幼分歧，，，，，，，，分列方向也各有变动，，，，，，，，八沉神子很快发现这些记号对应着营地成员的去向。。。。。。。

丘丘人真正想表白的是，，，，，，，，雷雨之后，，，，，，，，几名同伴被冲散，，，，，，，，发光种子是营地里唯一没有被洪水带走的器材。。。。。。。它每天守在种子旁边，，，，，，，，并不是由于理解植物的价值，，，，，，，，而是由于那颗种子已经被一名年幼丘丘人捧在手里。。。。。。。

八沉神子没有把这份守护诠释成与人类齐全一样的亲情。。。。。。。她更愿意认可，，，，，，，，丘丘人的感情有自己的状态。。。。。。。那种感情可能粗糙、寡言，，，，，，，，甚至不足人类熟悉的表白方式，，，，，，，，但并不料味着它不存在。。。。。。。

八沉神子与丘丘人的奇幻羁绊若何成立

八沉神子与丘丘人的奇幻羁绊成立在一次次可验证的选择上，，，，，，，，而不是忽然出现的信赖。。。。。。。八沉神子掌管寻找适合种子成长的处所，，，，，，，，丘丘人掌管算帐周围的碎石。。。。。。。双方无法进行长功夫互换，，，，，，，，却逐步形成了固定的共同节拍。。。。。。。

八沉神子会在树枝上系一条紫色布带，，，，，，，，暗示当天能够持续前进；；；；；若是布带被换成白色，，，，，，，，就代表左近有巡逻者或其他危险。。。。。。。丘丘人则用分歧状态的石堆回应：圆形代表安全，，，，，，，，尖角代表必要绕路，，，，，，，，散开的石子代表它发现了新的足迹。。。。。。。

这种默契并没有让八沉神子放下警惕。。。。。。。她始终明显，，，，，，，，丘丘人依然可能由于受到惊吓而攻击旁人，，，，，，，，丘丘人的群体也不定会接受一名陌生人。。。。。。。她选择靠近，，，，，，，，不是由于她以为所有危险都已经隐没，，，，，，，，而是由于她愿意在判断风险后保留一条沟通的可能。。。。。。。

真正的矛盾来自两种分歧的善意

丘丘人一族的善意与人类的善意并不总能相互鉴别。。。。。。。一次夜间放哨中，，，，，，，，丘丘报答了；；；；；ぶ肿樱，，，，，，，把一名误入林地的采药人赶到了绝壁边。。。。。。。它想摈除危险，，，，，，，，却没有意识到自己的吼叫和挥杖会让人类越发震惊。。。。。。。

八沉神子赶到现场后，，，，，，，，没有单一地惩治丘丘人，，，，，，，，也没有要求采药人立刻理解对方。。。。。。。她吓酌雷元素击碎落石，，，，，，，，给采药人启发退路，，，，，，，，再让丘丘人退到树影中。。。。。。。双方都安全后，，，，，，，，她才把种子、石堆和那场雷雨的影象沉新串联起来。。。。。。。

八沉神子通知丘丘人，，，，，，，，守护并不只是把所有靠近者赶走；；；；；对人类而言，，，，，，，，真正的守护还蕴含让对方知路自己为什么被阻挠。。。。。。。丘丘人当然听不懂齐全的训诫，，，，，，，，却记住了一个作为：举起木杖之前，，，，，，，，先指向危险地点的地位。。。。。。。

从那以来，，，，，，，，丘丘人的驱逐方式产生了变动。。。。。。。它会先敲击树干造作声音，，，，，，，，再把人引向安全方向。。。。。。。这个细节没有扭转丘丘人的身份，，，，，，，，却让它的善意少了一些误伤。。。。。。。

发光种子的终点与羁绊的天堑

发光种子最终被种在鸣神大社表围的一处荒坡。。。。。。。八沉神子没有把它移入神社天井，，，，，，，，由于那会让丘丘人失去自己的守护之地，，，，，，，，也可能引起其他丘丘人的抢夺。。。。。。。她只请巫女们定期查抄泥土，，，，，，，，并在树苗长出嫩芽后撤去过多的；；；；；。。。。。。。

丘丘人每天依然会来到荒坡左近。。。。。。。它不再把种子藏在岩石缝里，，，，，，，，而是在树苗周围插上几根歪斜的木桩。。。。。。。八沉神子偶然经过期，，，，，，，，会有意把其中一根木桩拨倒。。。。。。。丘丘人发现后，，，，，，，，总会发出不满的叫声，，，，，，，，再把木桩沉新插回泥土。。。。。。。

八沉神子知路，，，，，，，，这段关系不应该被包装成彻底解除隔阂的事业。。。。。。。丘丘人没有因而造成人类，，，，，，，，八沉神子也没有承诺始终替它解决所有问题。。。。。。。她们之间更真实的联系，，，，，，，，是在危险依然存在的情况下，，，，，，，，双方学会了辨认彼此的天堑。。。。。。。

这个空想设定最值得保留的感情主题

八沉神子与丘丘人的奇幻羁绊最有价值的处所，，，，，，，，在于它没有把“理解”写成一方齐全扭转另一方。。。。。。。八沉神子依然聪明、狡黠并且维持距离感；；；；；丘丘人依然寡言、工巧，，，，，，，，偶然会由于本能做出危险行为。。。。。。。

故事真正扭转的是观察方式。。。。。。。八沉神子不再只把丘丘人看作必要断根的敌人，，，，，，，，丘丘人也逐步学会分辨闯入者、援手者与真正的威胁。。。。。。。双方没有共享统一种说话，，，，，，，，却通过种子、木杖、石堆和反复出现的选择，，，，，，，，成立起了有限而靠得住的信赖。。。。。。。

若是将这个设定持续扩大，，，，，，，，后续矛盾能够萦绕三件事发展：种子成长后吸引了异常魔物，，，，，，，，丘丘人族群要求带走树苗，，，，，，，，以及人类村落是否愿意接受这片由丘丘人守护的地皮。。。。。。。每一个问题都能检验这份羁绊是否只是一次无意的互助，，，，，，，，还是已经成为双方共同承担的约定。。。。。。。

最好的结尾不用让丘丘人获得人类身份，，，，，，，，也不用让八沉神子替它写下传奇。。。。。。。多年之后，，，，，，，，荒坡上的树冠在雷雨中发出微光，，，，，，，，八沉神子站在远处看见丘丘人用木杖敲击树干。。。。。。。她没有靠近，，，，，，，，只在树枝上系好一条新的紫色布带，，，，，，，，而林间很快传来一声低落却沉静的回应。。。。。。。

人民网校对：李梓萌(ydsuijfkbwerugweiurqgweiuwqhbwe)